中華民國90年6月17日 星期日


回應「是誰帶頭倡導迷信?」
心懷客家 立足台灣
與曾部長談母語與生命
欣見北社成立 落實直接民意
燃燒自己照亮台灣的平民總統
宋楚瑜有何資格批評扁李會
宋楚瑜把台灣人當白痴


回應「是誰帶頭倡導迷信?」

☉智行

 從黃吉村教授「是誰帶頭倡導迷信?」(自由廣場,六月十四日)一文中,筆者似乎看到黃先生把和尚、尼姑與「不勞而獲」劃上等號,認為和尚與尼姑可以從這個社會中拿掉。對此,筆者有話要說:

 一、和尚、尼姑的「收入」不是不勞而獲,他們也在修行。勞而不獲,成就佛道是他們的目標。

 二、這個社會不能沒有和尚、尼姑,就像世界人文不能沒有宗教一樣。

 三、香火鼎盛的廟宇不等同於佛教,每年一百四十億的銀箔也不是正信的佛教徒燒的。

 四、總統、副總統為求風調雨順、國泰民安,到法會致辭、焚香祈福並無不可。我看不出他們祈求富貴百代的動機,因為他們頂多做八年,說不定四年就走路了。

 五、絕大部分的和尚尼姑都很自律、勤苦,黃先生只要到禪寺打上一、兩次佛七、禪七,自然明白。

 筆者為一低階公務 員,太太又沒有固定收入,要撫養二個讀大學的小孩,外加家妹過世後丟下一個孤兒給我,生活清苦,用度稍不留神,就有入不敷出的壓力,十餘年前,對於宗教的信仰不足,逢年過節仍會接受商人的「禮數」,視之為理所當然。在辦公室裡,亦經常因工作的分配,與同仁斤斤計較,但自從多年前皈依師父(和尚)之後,漸漸修正了錯誤的觀念,到台北出差,請領出差費用,因只請求發給車費四百四十元,經會計人員告知可以領二千元是我的權利,不領白不領,但我仍堅持只領回實際花費的四百四十元。身為公僕,惟恐「主人一粒米,大如須彌山,今生欺 主人,披毛帶角還」。說這些,只是在說明,正確的信仰對於人心的淨化的確有其特殊的一面,希望人人不要不勞而獲。

 人性有光明的一面,也有醜陋的一面,而和尚、尼姑在啟迪人性的光明面中,扮演重要的角色。感恩佛陀的教化,讓我能與「無上甚深微妙法」的距離比原來更拉近一點,並感恩師父的引導,阿彌陀佛!

心懷客家 立足台灣

☉楊鏡汀

 行政院客家委員會成立,在此歷史性的時刻,平日心懷客家文化、爭取族群權益的鄉親無不額手稱慶,是陳水扁總統繼台北市長任內的客家政策與競選諾言的兌現。

 當前,客家事務所面臨的當務之急是什麼?大家都知道,沒有客家話就沒有客家人,客語教學的迫切,乃是眾所皆知,我們喊了十幾年,究竟有何成效,說來實在令人失望。

 今年九月,國民中小學九年一貫新課程就要實施,這一部教改列車要啟動了,對於鄉土語文教學的籌備工作,各界所關注的焦點似乎在師資的培養與認證,至於教材、音標、用字統一等,專業領域的種種問題也同樣的重要,尚需與有關機關做政策性的決定。

 回顧十幾年來,台灣鄉土語文教學,由於本土意識抬頭,政府不得不順應民情,跟著民間的腳步走,因為地方政府各自為政,缺乏橫的連繫,中央政府始終是消極被動,事事慢半拍,今以客語音標為例:

 民國八十七年教育部鄉土教材彙編委員會編印的客語教材,採用漢語拼音;同一年,文建會也編印「客語記音練習教材」,採用的是教育部先前公布的「TLPA」(台灣語文學會製訂);台北市政府也在同一年編印「客家台語教材」,卻採用「通用拼音」,三個機關三種版本,蕞爾台灣,形成一國三制。

 至於其他縣市又如何?台北縣早在尤清第一次上任,就一直採用「教會羅馬」音標;新竹縣自范振宗開始,共編了三次課本,第一次用注音符號,第二次用教會羅馬,第三次用文建會版本的「TLPA」;苗栗、屏東採用萬國音標;台中東勢的大埔客,用積丹尼先生製訂的音標,如此紛亂的局面,在閩南語、原住民語是看不到的怪現象。

 由於各級政府對客語音標各有堅持,甚至在教育部內也有不同聲音,海外僑界也分兩派│漢語與通用。今年二月在美國成立「全球台灣通用語言協會」,主張採用通用拼音就是一例。教育部有鑑於此,曾經召開客語音標公聽會,鎖定漢語與通用兩種,徵求專家學者的意見,與會人士反應熱烈,最後調查結果,贊成漢語拼音者佔三十三%,贊成通用拼音者有六十%,教育部仍未做決定。據悉,教育部擬在六月底以前,對客語音標的懸案報請行政院做定奪,為此建請客家委員會,新官上任第一把火,積極協商解決此項關乎客語教學的重要抉擇。

 其次是用字統一問題,自從解嚴以後,縣市政府推行母語教學編印教材,缺乏縣市之間的連繫,對於客語特殊用字,均以當地的客語發音為依據,同音的詞彙,用字並不一致,至於民間或媒體則更加紛亂,今以八十七年台灣省鄉土語文競賽的朗讀題材為例:在各組試題中,竟有二十多個不相同的特殊用字,實在為難了參賽者,也困擾了評審人員。客家委員會應秉持公僕的精神,儘速召集專家學者以及各地文史工作者,共同研討,掃除這個障礙。

 第三是客語教材的研究,就大方向而言,其範圍應擴及整體客家學的研究,關於客家源流的研究,自早期羅香林以降,對於客家歷史的脈絡與定義,已有相當豐碩的學術成就,惟近年來,現代科技日新月異,不論中國大陸、海外學者,對客家源流、定義或客家民系的屬性,出現了相當分歧的論著,甚至否定羅氏的論著,有些人認為客家人是北方的遊牧民族,有人認為客家人是中國南方的原住民,眾說紛紜莫衷一是。在台灣的客語教材也人云亦云,出現客家人是遊牧民族,又說閩南人與客家人都是漢民族,矛盾百出,亟須釐清更正。

 客家學的研究在台灣尚屬一片荒蕪,客家的事務,客家人自己不研究,要靠誰來研究?客家委員會任重道遠,理應整合客籍學者專家,奠定台灣的客家研究基礎,客家人才能立足台灣,放眼世界,唯有如此,客家文藝復興的理想才能實現。(作者楊鏡汀╱客家台灣文化學會理事長)

與曾部長談母語與生命

☉郭峰淵

 母語是一個人生命不可或缺的一部分,故母語教育的完整與否,所影響的絕不止於文字的學習,而是一個生命能否發展得完全。但台灣由於過去對母語的壓迫及現在對母語的歧視,使得台灣新生的生命不能健康的成長。這個觀點可從以下論述得到支持。

 第一,一個二到三歲的幼兒,已經具備使用其母語的完備基礎知識。這種能力的培養過程很難用「學習」來形容,「發展」倒是較恰當的比喻。這是喬姆斯基(Chomsky)提出「普遍文法」理論(Universal Grammar)的原因。從這個觀點看台灣母語的環境,尤其是學校對母語充滿著各式各樣的歧視,不得不唉嘆其現況的支離破碎。

 第二,語言不只是人際間傳遞訊息的工具,而是社會互動的「語言器官」。這是平克(Pinker)在其所著的「語言本能(The Language Instinct)」一書所提出的主張。平克是幼兒語言學家,他的研究讓他深深體會到語言在一個生命裡的重要性,故主張以「器官」來形容語言。換言之,一個人的母語,猶如他的手、腳,雖然他可能從不知道他是如何學習母語,但他卻可依靠他的母語來與他人互動,來了解所存在的世界。而當一個人的母語發展受到阻礙時,就如他的手腳因外來因素而殘缺。失去了母語的能力,也就如失去了手腳,生命不可能再完全。

 一個文化,失去其母語,更是相當於文化的死亡。從這個觀點看現在台灣年輕一代,不難了解他們為何覺得自己生命的發展權力受到剝奪,也不難了解現在的台灣文化出現斷層。

 第三,現在很多父母親忽略母語,強迫小孩學習北京話的「正音」,或是第二外國語,實在只是殺雞取卵。一個不能了解自己的母語,猶如殘缺的生命,更不能學習了解其他的語言和生命。

 本世紀最偉大的哲學家之一的伽達瑪(Gadmar)曾說:「事實上,歷史不屬於我們,而是我們屬於歷史。在我們透過自己的省思來了解我們自己以前,我們早已體會了我們在家庭、社會及國家的存在。」唯有完整的母語教育,才能發展出完全的生命。

 曾部長是很有成就的認知科學家,尤其精於語言研究,因此對上述論點應當非常熟悉。但曾部長就任以來,對母語教育非但沒有推動,反而更打壓,這是令人不解之處。也許部長這個職位迫使曾教授放棄了其所學及違背了其抱負,但母語教育所相關的是生命的發展。曾部長有機會來改善台灣新生命發展的環境,也可當這些生命的殺手,希望曾部長能擇善固執,為台灣未來的主人翁建構一個豐富的生命空間。


欣見北社成立 落實直接民意

☉涂醒哲

 六月十五日下午,我到台大醫院看仍在住院的恩師李鎮源資政,同時也告訴他台灣「北社」要成立了。他顯得很高興,雖然喘,仍然掙扎著用力表示意見,同時也關心自立晚報要停刊之事。

 如果李資政身體狀況較佳,他一定會參加「北社」的成立大會,因為「北社」的成立和他頗有淵源。

 去年七月,曾貴海醫師結合有志之士在高雄成立了「南社」,主動關懷社會,維護台灣人的尊嚴,一時佳評如潮,轟動南台灣,每次遇到曾醫師,他總會問何時成立中社、北社?台中動作較快,在台灣醫界聯盟基金會董事鍾坤井醫師極力奔走下,台灣中社於去年十一月成立了。

 去年十一月,我陪同李鎮源資政、吳樹民國策顧問代表台灣醫界聯盟基金會前往台中參加「中社」的成立大會,表達祝賀之意。當場南社社長曾貴海醫師及中社社長鍾坤井醫師又再次逼問,什麼時候要成立北社?當天,剛好核四議題正在熱炒,我在台中還幫忙李院士修改由王榮德教授所擬的台灣醫界聯盟基金會的核四聲明稿,因此,北社在六月十六日成立並不令人意外,大家樂觀其成,坦白說,還是嫌太慢了些。

 記得我當天的致詞 ,就是以「落實直接民意」作為給台灣「中社」的賀詞。我說,阿扁選上總統,是直接民意戰勝間接民意。人民一票一票選出阿扁作總統,就是希望他來帶領台灣邁向二十一世紀。但傳統的間接民意(民意代表及媒體)自以為代表民意,其實早已偏離民意,非常擔心阿扁執政後,原來的既得利益不但無法繼續,不法圖利自己的一些特權利益恐亦有「興票案」的可能。因此一再自稱「國會多數」,一再威逼阿扁總統,要求總統要釋出「善意」。什麼是他們所要的「善意」,明眼人一看即知。問題是阿扁是全民選出來的,他要向直接民意(人民)負責,不可能 拿納稅人的血汗錢、拿國家資源去圖利這些民意代表或媒體等間接民意,也因此一再動輒得咎,不動也得咎,反正逢扁必反,真是阿扁宋許連(台語「阿扁最可憐」)。

 其實,如果不是間接民意背離直接民意,如果國民黨民意代表的選票真的可以如數轉給連戰,連戰怎麼會落選呢?顯然,人民已不耐這些代表一旦選上後就忘了選民,只知作威作福、替自己謀利,因此選民不再支持這些間接民意,因此在總統選舉時,人民直接表達民意,將阿扁送上總統寶座。也難怪,民意調查會把立法院及媒體票選為最重要的亂源。

 「北社」成立,很快的「東社」亦將成立,台灣北、中、南、東四社一齊發聲,發出「關心台灣」、「認同台灣」、「台灣優先」等人民的心聲,一定能引領風潮,造成時勢。今年底的立委選舉,是人民展現直接民意的時機,也是用選票第二度為阿扁總統授權的關鍵點,台灣民主化在此一役,「北社」成立,正是落實直接民意的起步,台灣人民,請拭目以待。

 (作者涂醒哲╱醫師、台灣醫界聯盟基金會董事)

燃燒自己照亮台灣的平民總統

☉張金堅

 最近隨陳總統一行人過境美國及訪問中南美洲五國十六天,旅途勞累外加時差,回國數日雖天天強打精神,可是回台大醫院開刀看病人,至今仍感到十分疲憊;然而卻見陳總統一下飛機,不但胸有成竹地發表「出國拚外交,回國拚經濟」,這一週以來又是金融又是國建,又為了重要法案咨請立法院加開臨時會,一樣勞累卻是兩樣心情,令人忍不住將緊湊旅途的觀察和感觸,透過禿筆發抒。

 陳總統抵達紐 約時,不但獲得美國高規格接待,也受到華僑空前的熱烈歡迎;在中南美洲五國的參訪,更受到友邦國家之禮遇與歡迎;回程過境休斯頓,無論看棒球賽或與華僑餐敘,同樣又是一陣旋風。十六天中幾乎馬不停蹄,全團成員無不精疲力盡,但見陳總統隨時面帶自信的笑容,不但體力充沛,勇往直前,而且在國際會議大場合、國會演說、各式拜會活動及記者招待會中,必然展現出寬大格局的氣度與中肯得體的應對機智。一樣有時差,每天又只睡四、五小時,伙食也與大家一樣,可是陳總統除了每日忙碌緊湊的行程外,還要關心國內政經情勢的變化,勞心勞力比誰 都累,然而表現出來的卻是精力旺盛、神采奕奕,全力以赴為台灣打拚、真正代表了「台灣之子」所需具備的領袖氣質,也是我們自豪為「台灣牛」、「台灣人傲骨精神」的真實寫照。

 隨團十六天得 以近距離「觀察」陳總統,他在總統的光環圍繞下,確也扎扎實實做了許多元首外交工作;在紐約與美國二十多位眾議員及市長朱利安尼餐敘,講的不只是表面的外交辭藻,而是實質的要求支持台灣加入WTO、WHO等國際組織;中美洲五國元首會議上,不只是笑談各國元首的綽號,而是積極爭取台灣加入中美洲國際組織,時時刻刻為加深台灣在國際的能見度而衝刺。正式行程外,還親訪慈濟大愛村主動關心薩爾瓦多震災情況,參訪巴拿馬Santo Tomas醫院及巴拉圭兒童醫院,並主持誌謝牌揭牌儀式及落成典禮,將台灣愛心送達中美洲友邦的人民身上,足見總 統對友邦國家之醫療照顧與人道關懷之重視,而這也是台灣善盡國際義務之具體表現;參訪瓜地馬拉舊都安地瓜,他也不忘強調台灣固有的本土文化。這一切檯面上下的優異表現,是為顯示台灣是個主權獨立的國家,台灣是國際社會不容忽視的角色!陳總統的一言一行,無不為照亮台灣而努力,這使我深深感受到我們幸而有這位平民總統能勇敢地「站起來!走出去!」也幸而總統有過人的體能,台灣才能在外交驚濤駭浪的困境中,走出希望。

 「昨天睡得好不 好?累不累?」偶爾與陳總統照面走過,擔任隨團醫師的我尚未開口,陳總統反而會先問候,直令每位團員感受到他親切而平易近人的一面。有時候陳總統與隨團記者閒話家常,講的既非政治,也不是嚴肅話題,完全像鄰家的兄長在談天說地,十分溫馨與自然。據第一夫人吳淑珍女士轉述,陳總統每晚在睡前,一定充分掌握次日行程,並研讀資料細節與徹底了解當地之國俗民情及文化特色,為次日的活動完成周全準備才能休息。當深夜大家已入睡時,陳總統卻為研究下一站之外交重任而思考與努力。令人感動的是一路上第一夫人儘管行動不便,卻仍辛苦地為 陳總統加分,陳總統看在眼裡當然心疼,就如總統伉儷在巴拉圭僑界午宴時合唱「雙人枕頭」曲中所言:「為得你,千斤萬斤我嘛敢擔!」正是這種親切、溫馨、認真、負責任、有擔當,既像鄰居又像朋友的總統,才是台灣人所能全心寄託,帶領我們走出悲情,為我們開創出外交一片天的「台灣之子」。

 偶爾在拜會場 合中,有些人捕捉到陳總統「閉目養神」的畫面,經過一剎那的休息,然後陳總統立刻抖擻精神,重回現場,從醫生的觀點而言,總統確有超人的耐力與意志力,持續保持最佳的體能狀況,若是常人早已不勝負荷了。總統賣力的付出,時間利用的淋漓盡致,沒有分秒之浪費,真是令人由衷敬佩,正是應驗了總統自己所說「是什麼、做什麼;做什麼、像什麼」。當然此行最大的感觸是,我們面臨中國無理打壓及無情打擊之際,實在需要這樣一位「燃燒自己照亮台灣」的總統,所以衷心期望國人能摒棄黨派之爭,給予陳總統最真摯的支持,這才是台灣之福,台灣人 之大幸。(作者張金堅╱台大醫院外科主任)

宋楚瑜有何資格批評扁李會

☉許文德

 前後兩任總統並排而坐出現在北社成立大會的場面,讓人對李登輝先生不畏人言,「只做自己認為正確的事」的個性,又多了一層認識,而且選擇在野政黨無所不用其極打擊阿扁之際,李登輝站出來坐在阿扁旁邊,不僅企圖幫阿扁穩定民心政局的用心令人感動,更再度証明,李登輝的確是個不折不扣「愛台灣」的人。

 相對於李登輝不惜付諸行動,用腳走出來愛台灣的大無畏表現,其他檯面上政治人物的作為,就不免顯得微不足道,甚且值得檢討,例如連戰雖也走出去,但繞了大半個地球,跑到英國牛津大學去,卻是大肆對國內政局展開無情且無根無據的批判,其中許多缺失,不都是連戰當行政院長跟副總統時留下的?連戰批評的那些問題,難道他自己一點責任都沒有?跑到異邦謾罵自己長期當政過的祖國,相較於李登輝的格局實在差太遠了。

 連戰的表現固然讓人不敢恭維,但另一個在野黨領袖宋楚瑜則更是等而下之,當今天李登輝站出來為台灣努力之際,宋楚瑜不但沒半點認同,還在第一時間立即指稱李登輝是在「垂簾聽政」,是在「假本土之名,行黑金之實,行族群分化之實」,並謂「沒有扁李體制,只有陳總統體制」,連篇皆是荒謬且背離事實的批評,讓人不得不指出其謬誤。

 首先,都已經什麼時代了,宋楚瑜竟然還在使用「垂簾聽政」這種充滿封建帝制思想的字彙,用全然沒有根據的事,來扣扁李之間「垂簾聽政」的大帽子,不僅令人啼笑皆非,也要慶幸宋楚瑜還好沒當選總統,否則台灣豈不重回帝國皇帝的噩夢境地?

 其次,所謂「假本土之名,行黑金之實,行族群分化之實」,這些不正是宋楚瑜當年掌權時最擅長、著力最深的拿手好戲?怎麼轉眼間竟成了阿扁的罪過?如所週知,台灣政壇所以黑金充斥,宋楚瑜既是始作俑者,同時也是放任黑金坐大的罪魁禍首,別人有資格批評黑金,宋楚瑜則是最沒資格說話的政治人物。

 至於所謂「沒有扁李體制,只有陳總統體制」的說詞,則更讓人體認到宋楚瑜嚴重言行不一的恐怖,當扁李未正式公開同台露臉以前,宋楚瑜可曾說過現在「只有陳總統體制」?可曾尊重過「陳總統體制」?可曾說過「陳總統你要當家做主」?如今李扁甫會,宋楚瑜立即冒出這些話來,其誰能信?有誰會笨得去相信宋楚瑜果真會有尊重陳水扁總統的一天?

 最後再將宋楚瑜相較於李登輝,無論在任時或卸任後的作為,無論個人或家屬的產業、國籍,李登輝全都以台灣為本位,而宋楚瑜則除了一張嘴巴高喊愛台灣之外,兒子、孫子全都在美國當美國人,更在美國大量置產,反之在台灣則僅留有一棟小公寓,甚至連母親的廁所都沒門,這樣「重美輕台」看待台灣的人,如何証明自己「愛台灣」?到底他是如李登輝般用「付出」的方式在愛台灣?還是只愛在台灣搶官佔位、奪權爭錢,然後拿去美國供其美國籍的子孫揮霍?這樣的宋楚瑜有何資格批評李登輝「垂簾聽政」?有何資格奢談「只有陳總統體制」?有何資格誑稱愛台灣?


宋楚瑜把台灣人當白痴

☉顏敏雄

 台灣政局的演變, 逐漸走向本土化 與非本土化的交戰,也就是台灣人與中國人的決戰。自認在台的中國人喪失政權後心有不甘,急思復辟,連原來在總統選戰中反目成仇的連宋,也重新結合,想要夾擊民進黨,奪回執政權。李登輝看在眼裡,不得不拚老命重出政壇,攜原來的親信與民進黨合作,要穩定政局,使政黨輪替後政治更健康,讓那些全為私利的政客不能為所欲為。宋楚瑜在從政過程中浪費人民巨額血汗錢,侵占、偽造文書全都來,視法律如糞土,這種政治人物還讓他在政壇上興風作浪,這是做為國家主人的失職,大家要認清他的真面目,了解他的企圖心。如果還被 他的謊言所騙,到時候欲哭無淚。

 宋楚瑜在李登輝信任他的時候,付託給他黨秘書長的重任。他利用職權與黑金掛,省營七大行庫在短短五年多的時間,逾放款從二百五十億元急增到二千七百五十億元,讓那些債務人都變成他的死忠派;省府赤字也是一年七百多億元的增加,慷人民之慨,做綁樁的工作。那麼龐大的投資,自認為勝券在握,終於脫黨做孤注一擲,好在老天有眼,阻斷了他繼續魚肉人民的道路,印證了人算不如天算的道理。

 宋楚瑜之所以失敗,目無法紀是原因之一,如果他目中有法,就不可能發生興票案,沒有興票案,以他佈樁的嚴密,以及鼓動的氣勢,總統寶座非他莫屬;可惜他聰明過度,連神明都想欺騙利用,那怎麼行呢!天理昭彰,不助惡人,不是他可以「清采講講咧」!

 宋楚瑜敗選後不但不反省,反而砲聲不斷,只要是新政府的政策、措施,沒有不被批得一文不值的。自己權謀吃蛇吞象,雖然遭受反咬與倒踢,皮肉之傷或有,可能不致有內傷。三巨頭談一談就「三國歸一統」,泛藍軍成形,不但選舉要爭勝,選後要奪取執政權,這個大夢需要白痴台灣人的幫助,而宋楚瑜也是把台灣人當白痴,不然他就是在做白日夢。假如不是,套一句他的盟友連戰的話,根本是在「侮辱全民的智慧」。

 還不只如此,他已被權謀沖昏了頭,只許泛藍軍結盟,不准台灣人合作。所以李登輝看不慣「一個中國黨」囂張,主張本土聯盟,要與「一個中國黨」爭主流民意,附和阿扁主張的聯合政府。宋楚瑜好像被打到了痛處,就痛批「扁李體制是以本土之名行黑金之實」。如果仔細觀察,總統大選以及遠追宋楚瑜選省長的時候,站在他身邊的不是有好多黑金人物嗎?這種顛倒黑白的指控,除了他們那一夥人,誰會相信。

 宋楚瑜恐懼李登輝的威力,才對所有本土勢力塗粉抹彩,將其染黑;再加「聯盟是分贓權謀」這一砲,想要把本土聯盟打得粉身碎骨,他可以吞食到連骨頭都不剩才滿意。這樣厚著臉皮,昧著良心的指控屢見不鮮,大概學到共產黨的那一套:謊話說一百遍也會變真話。把台灣人當白痴!(作者顏敏雄╱新雲林之聲認識台灣節目主講人)



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