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中華民國92年3月13日星期四
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藍綠對決是好事

☉沈潔

 二○○四年台灣總統大選將是藍綠對決的局面。兩大勢力的對決在地方選舉已經出現,在總統選舉也不可避免。這是一件好事,並不是壞事;藍綠不經過對決,大中國意識的藍軍不會死心,台灣主體的政治與建設也不能走上正軌。

 有好心的台灣人,擔心藍綠對決會造成族群對立、社會不安。這種心情不難理解,但這種心理卻被泛藍外來政黨利用,藉以恐嚇及欺騙長期受其殖民統治的台灣人。台灣的民主應該成熟到藍綠政治對決,並不是族群的對立。族群結合的投票行為,並不是台灣族群的創作,而是大陸族群的表現。

 以族群對立作恐嚇的泛藍政客,真正的意思是泛藍的大陸族群可以團結選他們族群的候選人,但台灣人族群不能團結選台灣族群候選人,否則便是搞族群,會引起社會不安。如此「我可以做,你不能做」的惡霸心態,正是標準的支那文化與殖民國心態。

 泛藍政客會有如此心態,最重要的因素是他們根本沒有把受其殖民地教育洗腦的台灣人放在眼裡。他們自認高台灣一等,支那統治台灣是當然之事。這種人居少數,但他們不認為自己搞族群會引起社會不安,反而嚇唬台灣族群,如果敢對抗外來族群,就會造成社會不安。受殖民地毒化教育、死背書長大的台灣人,居然也就有人跟著唱和。

 每一個人都希望族群和諧,每一個人都主張包容,但和諧與包容應該以外來少數融入台灣社會,構成生命共同體,以台灣意識為國家意識,享有公平競爭之權利,而不是要求多數的台灣族群被少數外來殖民者同化,順從他們的大中國意識,把台灣送給中國。

 台灣族群願意與認同台灣的大陸族群共同努力,人人有公平競爭的機會。但對不認同台灣,有野心要把台灣出賣給中國的政黨或政客,台灣人民必須堅決的用選票把他們否棄,這並不是族群對立,而是政治常軌。外來族群團結,要強迫台灣族群接受他們的中國意識,認同台灣的族群也只有團結起來,以選票高舉台灣意識。

 外來族群有推銷中國意識的權利,台灣族群更有推銷台灣意識的權利。我們也不能接受外來族群可以團結投票,而台灣族群呼籲團結投票就是搞族群「對立」的謬論。

 台灣政治不寧,泛藍政客張狂,對二千年大選不服輸,最重要的原因在二千年大選不是藍綠對決,致泛藍以為他們兩組得票「加起來」比陳水扁多,他們應贏得政權,卻被陳水扁僥倖獲勝。因此,他們拚命扯後腿,千方百計要台灣本土政權一籌莫展,置人民利益於不顧,目的在替他們復辟當權鋪路。

 如此不懂民主遊戲規則的支那政客,以為只要他們整合成一組,便有希望在二○○四年打敗陳水扁,替外來政黨復辟當權。這種如意算盤注定泛藍要整合,以結合外來族群及受其利誘、分化、未覺醒的台灣族群選民,與本土政權的綠營對決。泛藍踢館已經踢到門口,要不要對決的選擇權並不在陳水扁,也不在台灣族群,綠營與台灣族群只有全力應戰,別無選擇。

 有人天真以為連、宋不合作,兩黨各推出一組人馬競選,對本土政權有利,但這種想法犯了一個嚴重錯誤:即使二○○四年大選泛藍有兩組參選,其結果還是藍綠對決,國親之間勢將發生極度棄保效應,形同藍綠決鬥。如此形式的對決,仍會使泛藍輸得不甘心,不如光明正大藍綠對決,讓藍色中國系輸個一了百了。

 藍綠對決,實際上已在地方選舉發生,台北市、高雄市及台北縣都是在藍綠對決中產生地方首長。這也不是民進黨台灣系的選擇,而是外來政黨合作的選擇。這些地方首長,公平競爭,外來族群能團結,台灣族群不能團結,那也是選民的選擇,誰都沒話說。選民自主行使投票權,並無礙於日常工作、社交族群的相處,並沒有族群對立的問題。民主政治並不是一言堂,只要實行民主政治,便會有族群投票的現象,因為族群也是利益團體的一種,外來族群有權依他們的利益投票,台灣族群也同樣有權依自己的利益投票,其間的差異、矛盾就是依民主的機制解決。

 二千年大選的藍綠對決,對於喚醒台灣意識、揚棄大中國意識,將有重要幫助。泛藍對台灣的戒嚴統治,不正常的殖民教育,使台灣族群喪失信心,屈從於支那文化,而未能建立以台灣為主體的國家意識。經過五十年支那文化的麻醉,不來一次大辯論、大抉擇,台灣意識將無法覺醒。

 如果台灣族群仍自認無能,不念獨裁、戒嚴統治集團的舊惡,寧可接受那些外來政權共犯的復辟統治,那是他們自己的選擇。但如果台灣族群不願受大中國意識的同化與併吞,要有尊嚴,有自信,保持自己的台灣國家意識,保障台灣的主權國家地位,那也是他們的選擇。

 這些不同的選擇,不經過一次對決,便無法釐清。台灣獨立自主的民主大道,這是藍綠對決中最嚴肅的選擇。藍綠對決既不可免,又提供如此選擇機會,那是一件好事,不是壞事。


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