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全民驗血 尋找「原住民」

楊長山

  所謂「原住民」,應指原來居住本土的人民。但是台灣不是人類發源地,豈有「原住民」,只有遲來早到之別而已。

  因此人類學者,亦即中央研究院院士李亦園,當年他就堅決反對「原住民」或「先住民」,主張稱之「台灣南島民族」。後來前總統李登輝,為期立法院院長選舉勝選,應「原住民立委」要求而做條件交換,答應改稱「原住民」,違背史實,十年來積非成是,乃造成今日爭議不休之主因。

  中國在隋朝即有漢人移居來台,而今之雅美族來台亦不過六、七百年,平埔族在台灣西部平原,則有數千年之歷史,民國八十五年澎湖發現四萬年前漢人使用過的石器,及長濱文化與貝塚遺址的發現,在在足以證明漢人、平埔族人來台之時間不亞於今之「原住民」。

  值得一提的是,明、清時代實施海禁,女人不得上船,因而來台漢人,只有「唐山公」沒有「唐山媽」。因此通婚對象當然盡是平埔族女子,然是之故,在一九四六年以前在台之漢人,多少皆有台灣平埔族血統,殊無疑義。以此合理推論,台灣應有四分之三以上人口都有資格稱為「台灣原住民」。只因官方屢以平埔族被漢化而不列為「原住民」,極盡不負責之說詞;反而言之,何不說早期漢人被平埔族同化?

  最奇怪的是,今之所謂「原住民」與漢人或洋人通婚生子,皆得以入籍,受尊稱為「原住民」;而早期漢人來台與平埔族人生子,卻不是「原住民」?令人百思不解,明乎此「原住民」之稱謂,不無置喙之餘地,最實際的方法,應該全民驗血,凡有平埔族血統者,從其意願,得入籍原住民,以維公平正義原則。

  (作者楊長山╱台灣山地鄉平地人民權利促進會理事長)

中華民國93年7月20日星期二
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