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序《李筱峰專欄》文集

李登輝

  從八○年代末期以降,台灣歷經解嚴、開放黨禁、開放報禁、國會全面改選,乃至於總統直選等民主轉型,表面上看起來,台灣似乎已經完成民主改革了,但是從許多政治人物的言行及媒體現象來看,我們的民主根基仍未穩固,特別是大中國意識往往凌駕於民主價值之上,造成對民主政治的威脅。我們可以發現許多媒體仍被大中國意識所掌控,台灣主體意識常遭打壓,甚至被污衊、抹黑。在這樣的環境下,能夠堅持民主理念,又能立足台灣本土立場的言論,就顯得彌足珍貴。經常出現在《自由時報》的「李筱峰專欄」就是一例。

  李教授從歷史家的角度剖析時事,以其文章撥亂反正,代表台灣主體意識迎戰大中國意識,可說是台灣民主化言論的一枝利筆。他一方面以四兩撥千斤的幽默筆觸嘲諷政客,另一方面則以豐厚史學解析新聞,使其文章讀來一氣呵成、痛快淋漓。因此閱讀「李筱峰專欄」,已成為登輝和內人的一種習慣,尤其是內人特別喜歡看「李筱峰專欄」,閱後往往還會剪報留存。

  如同李教授所言,現在有許多人過著台獨生活反台獨,這全然是一種扭曲,是人對自我的一種疏離。之所以會產生這種奇特的現象,原因很多,但我認為對自己的土地感到陌生,應是最大的因素之一。過去台灣經過許多外來政權的統治,隨著掌權者的更迭,台灣人的認同對象也不斷在改變,歷史教育始終無法落地生根。李教授一向深耕於歷史教育,希望藉著回顧歷史,讓更多人認識這塊土地和他的歷史,從而建立起深厚的認同感。畢竟人必須在了解土地後,才會產生認同;缺乏了解的認同,毋寧是一種虛妄。

  鼓吹台灣意識不是在促使族群分裂,相反的,台灣意識是凝聚住民向心力的一種黏著劑。登輝堅信,多族群不是台灣的原罪,而是歷史給這塊土地的珍貴資產;在這塊土地的不同族群將逐漸形成命運共同體,激盪出更精采的文化火花。只要秉持慈悲與寬容,捐棄成見,建立屬於自己的國家認同,終有一日,台灣住民必然可以創造出多元、獨特的文化,我們將自信昂然的走出自己的路。登輝相信李教授多年來著書立說、大聲疾呼的苦心一定不會枉然。

編者按:《李筱峰專欄》一書已由新自然主義出版社出書

 

中華民國93年7月22日星期四
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