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「人何寥落鬼何多」誰曰不宜?

■李炳南

報載陳水扁總統參觀「陳雲程百歲書畫展」,以陳大師極喜歡的張學良字句「人何寥落鬼何多」來慨談自己的處境,幕僚解釋:總統是感嘆政壇上有人胡言亂語,大放厥詞。

隨後,作家張大春在電台節目上批評陳總統引喻失義,是望文生義、穿鑿附會,恣意割裂古文,這是政治人物最沒教養的表現,罵完,張大春還撂下狠話:「如果總統要告我,就告吧!」

張大春認為張學良這字句是明末清初歸莊的對聯:「兩人做安樂之窩,妻何聰明夫何怪,四鄰皆幽冥之宅,人何寥落鬼何多」,意在形容清軍壓境百姓的慘狀,怎可做其它的套用?

這未免太強詞奪理,亂作解人了。

一、陳大師並非忠實摘引歸莊的對聯。大師是把「怪」改為「貴」。再說,引用前人詩文加以增刪而衍生新意的比比皆是,不必泥守原意。

二、「人何寥落鬼何多」連約定俗成的用法都談不上,豈能奉為意涵固定的典故?「鬼」的歧義極多:有死鬼、活鬼、男鬼、女鬼、橘色的鬼、藍色的鬼,當然,也有綠色的鬼。

三、就是典故也可活用,被莊子批評得一無是處的尾生,在李白的筆下變成愛情堅貞,矢志不移的「抱柱信」,這是李白沒見識,胡亂套用?

其實,這是小眾問題,不是大眾所關注的。大眾真正在意的是涉及國家利益與對外問題時,一些有舞台,有高分貝特權的人恣意亂言,完全沒有是非,全然不顧黑白,居心到底何在?真的是「以中國興亡為己任,置個人死生於度外」嗎?這幫人以「人何寥落鬼何多」視之,誰曰不宜?

對已寫好「遺書」的人,那些下三流,污衊國家元首,踐踏國家名器的瘋言瘋語,恐怕連鬼都不齒,張大春實不宜起而效尤,挺身陪告,文人的風骨好像不是這樣表現的。

(作者李炳南╱屏東商技學院副教授)

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中華民國93年10月23日星期六

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