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匠心獨具 亭亭屹立一世紀

記者唐聲揚╱基隆報導

   時代變遷,如今的涼亭多以鋼筋水泥建構,外形雖仿木、竹樣式,總少了一份古樸美感;基隆市獅球嶺半山腰卻有一座估計約百年歷史的木、磚造涼亭,充分展現嶺南地區疊斗式建築特色。

  這座涼亭位在中山高大業隧道口通往獅球嶺砲台路上,從一旁端坐的兩隻石獅身上,依稀可見「光緒元年」(西元一八七五年)刻痕,間接證實年代相當久遠。

  特別的是,它是基隆市目前僅存的疊斗式構架涼亭,這種建築藝術源自於中國宋代「廳堂式」營造法,在漢民族數次南遷歷史因緣下,傳入嶺南地區,且被民間廣泛採用。

  所謂的疊斗式構架在建築分項上頗為複雜,光是各部名稱就多達數十種,簡單而言,就是樑、柱間透過「斗栱」層層疊架,構成建物骨架,不但可一窺師傅手工精細,也反映出閩南地區多變華麗的生活習慣。

  文史人士指出,斗栱最大的貢獻是改變木構架建築方式,首先,木料屬於柔性材料,受到外力影響時,雖然變形後具有隨即恢復原狀特性,但時日一久仍會造成傷害,尤其是榫頭部分,而斗栱係由許多小構件組合而成,功能好比緩衝彈簧,可以抵銷急遽震盪中的扭力。

  其次,屋頂過重,容易下垂,斗栱位於樑柱與屋頂間,能發揮天平作用,保持屋頂穩定。

  除了建構方式,獅球嶺涼亭的裝飾不論在彩繪、泥塑、剪黏上,也相當講究,佈有不少花鳥蟲魚、人物,只不過因年久失修,多有缺損狀況。

  有人或許會問,一個位於半山腰的涼亭為何如此講究,文史人士指出,這與其地緣因素和民間信仰有著密切關係。獅球嶺地區開發甚早,除了因地勢險要,清朝時為戰略要地,也是基隆通往台北的捷徑,先民多由此翻山而過,但由市區崁仔頂到越嶺,徒步有點距離,坡度亦陡,地方仕紳捐金助銀,在攻頂前搭建涼亭供百姓休憩,算是一種功德。

  就信仰層面而言,涼亭上方不遠處有供奉福德正神的「平安宮」,兩者之間留有所謂的「參拜道」和許多燈座,因此地方耆老和文史工作者研判,涼亭應是平安宮的一部份,民眾途經或入廟參拜前,休息之餘,也帶有整理儀容的提醒作用,以示對神明尊敬之意。

  這樣具有時代意義的涼亭因為時間久遠,多數人早已遺忘它的存在,而因本身材質之故,近幾年更面臨嚴重損壞,樑柱出現多處裂痕,屋頂雜草叢生,甚至連一旁的老榕樹氣根也垂降在脊樑上,長出新枝幹,令地方人士相當惋惜。

  地方人士認為基隆市府近期強力推銷獅球嶺上方觀景台旅遊,若能花點錢整修這個涼亭,相信更具觀光說服力,讓遊客欣賞建築藝術之美,也見證歷史演進。

 

 

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