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《藝師的傳唱人生》本地歌仔大師陳旺欉 高歌不輟

  記者陳士廉╱宜蘭報導

  曾獲頒民族藝術薪傳獎的宜蘭縣「本地歌仔」大師陳旺欉,今年六月滿八十歲,談起本地歌仔、吟唱起歌謠,仍是一副眉飛色舞的模樣、眼中充滿光彩,但看著本地歌仔漸漸走進歷史,還是掩不住一絲的遺憾。

  原本從事木工的陳旺欉,十九歲時與三五好友相約至宜蘭「壯三涼樂團」學戲,打發工作之餘的空閒時間,原本對戲曲不感興趣的他,卻被本地歌仔融入「生活」的表演方式吸引,當好友逐漸退出之際,只有陳旺欉仍在戲曲上繼續努力。

  由於當時戲團欠缺小旦一角,年輕時候的陳旺欉眼珠大、嘴巴小,裝扮起來眼神勾人、柔指纖纖,便成為反串的不二人選,直到後來才陸續學會扮演生、丑等角色。

  陳旺欉回憶說,當初學戲時十分辛苦,老師每天所教授的內容都是沒有文字、僅有口傳,學員必須在心中死記,後來因有感於所學有限,又向團外其他藝人學得「呂蒙正」、「山伯英台」與「什細記」等戲,奠定本地歌仔的深厚基礎。

  民國七十八年,陳旺欉獲頒教育部第五屆民族藝術薪傳獎,他說,此後對於本地歌仔的傳承更是不敢怠慢,先後擔任宜蘭高商、吳沙國中等學校社團的戲曲指導老師,八十五年時,更招收一批年輕成員成立「壯三新涼樂團」,成為第一個以薪傳本地歌仔為宗旨的業餘團體,並曾多次應邀公演。

  四年前,陳旺欉曾因過於操勞而發生腦溢血,後來開刀順利取出腦中血塊,還是澆不熄他薪傳戲曲的決心,休息後,仍是一樣擔任學校與社團的指導老師,不過,眼看本地歌仔由過去的興盛到如今的沒落,他還是掩不住一絲的遺憾。

  陳旺欉說,本地歌仔無論劇本或動作都有富內涵,吟唱之間,眼神與肢體動作都得相互搭配,如舉手時高不過眉、眼神還要配合演出,但反觀現在的演員,少了兩者的搭配、原味盡失,一眼就看穿根基不夠扎實;此外,改良後的本地歌仔,不僅讓老一輩看不到戲曲的精彩處,年輕人也提不起興趣學習,加上扎根深厚的藝人逐漸凋零,傳統戲曲明顯式微。

  近年來,配合國立傳統藝術中心、台灣戲劇館等機構,陳旺欉留下不少紙本與演出影片,他說,學戲不能急就章,唯有從小扎根、延續下來,才能讓本地歌仔茁壯,而今他能做的,就是將自己所學的戲曲記錄下來,讓這些代表宜蘭的本地歌仔,不會因此而中斷。

 

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